Pali language : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 20

ประโยค - ปริมาณคุณสาย ฯ วิสุทธิภิมิคัลวิวคุณนาย มาหุดา สมมตาย (ยุทโยภาโภ) - หน้า 234 วิสุทธิภิมิคัลวิวคุณนาย มหากุศล ๙ อตา ฯ ธาตโย มาหุดา เทสโก มาหุกฺสมญโโต มหากุศลสมุยโสโต มาหุกฺวาโต มาหุกฺปริโสมา

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของวิสุทธิภิมิคัลวิวคุณนายที่เกี่ยวข้องกับมหากุศลและหลักธรรมในศาสนา พร้อมกับการวิเคราะห์ฉบับการศึกษาในบริบทที่ลึกซึ้ง โดยมีการผสมผสานคำจากภาษาไทย, ปาลี และสันสกฤต ซึ่งแสดงให้เห

ปรไภผ คม - สมุดปากกา นาม วิบูลญาณ (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 21 ภวโต ตสส สสส อตุสส ภานโต จาติ วิบูลญาณ ยถาวุตแนว นเยน สุตตญาณ ต ปิญฺญาจาติ สุตตปิญฺญา อภิญฺญโม จ โส ปิญฺญาจาติ อธิสมปิญฺญติ เอามน ต โยนี วิบู

ในข้อความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาปัญญาและการปฏิบัติธรรมตามแนวทางของวิบูลญาณ ซึ่งเน้นการเกิดขึ้นของความรู้และการวิเคราะห์ในธรรมชาติของการเรียนรู้ การอบรม และการสอนที่มีความลึกซึ้ง การใช้วิธีการ

ความสัมพันธ์ระหว่างคาถาพุทธในมนต์ศักดิ์ของในภาพสำคัญในฐานะของ The Relation between the Buddhist Scriptures and Sculptures of Bharhut Stūpa 195 อักษรย่อและบรรทัดบรรณพฤกษ์ อักษรย่อคัมภีร์ Avdś Avadā

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ที่สำคัญระหว่างคาถาพุทธในรูปแบบต่าง ๆ และประติมากรรมที่พบในสถูปบาฮุต โดยศึกษาอักษรย่อและบรรณพฤกษ์ของคัมภีร์ตลอดจนการวิจัยเชิงคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่

中有若無, 何名中処?……又經說有七善士趣, 謂於前五中般分三, 由處及時近中遠, 由處及時近中遠故。 60 1) อันตราปรินิพพาย 2) อุปัชฌาจ-ปรินิพพาย 3) ลังขรปรินิพพาย 4) สังขรปรินิพพาย 5) อุด-ธงโลต หากไม้อันตราภาพ สิ่งใดที่จะมีอันตราปรินิพพาย?

บทความนี้กล่าวถึงพระอนาคามีในพุทธศาสนา ซึ่งหมายถึงผู้ไม่เวียนกลับมาอีก โดยจำแนกออกเป็น 5 ประเภทที่เกี่ยวข้องกับอันตราปรินิพพาย และได้แบ่งออกเป็น 3 กลุ่มตามสถานที่และกาลเวลา เนื้อหาอ้างอิงจากงานศึกษาโด

where all fetters are unrooted, or at least they signify the ‘best’ state. The same may be said for the parallel of dhammacarĺa and brahmacarĺa. Although these two compounds are normally used in dif

The text discusses how 'brahmabhūta' refers to the state of having eradicated all defilements, allowing one to experience ultimate peace and happiness. It parallels 'dhammacarĺa' and 'brahmacarĺa' as

38 em. คนอุโต(Kh¹-⁵) 39 so Kh¹-² Kh⁵; สมุโส(Kh³-⁴) 40 so Kh⁵; ปณิณุณญูปโมติ(Kh¹-²; ปิติณุณญูปโมติ(Kh³-⁴) 41 so Kh⁵; สมุปนํ (Kh¹-⁴) 42 so Kh¹-² Kh⁴-⁵; คมณสาวุฒิ(Kh³) 43 so Kh¹-² Kh⁵; สด. สุ สุตานนตสูตร

บทนี้กล่าวถึงการอุโตและความหมายของคำสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีที่มาจากการศึกษาในข้อความที่แปลมาจากภาษาเถรวาทและพระสูตรต่าง ๆ เช่น การอธิบายเกี่ยวกับเมตตาและอภิญญาณ รวมถึงความสำคัญในการปฏิบัติธรรมเพื่อ

ประโยค๒ - ชมุมปฏิฆาต (ติภูภา) - หน้าที่ 172 คุณญาโต อนุตรมคง นานาปุปผาน โออินิวา ปุตตปุ โล ควา เณรสุข นิสิณุญาณ คุณความ กุมุ มยุห์ สงคุ กโรทิติ วุตวา ปุตตมาทาย ภคว๙ ปุตตา กวา ยา เม อัย รสปิณทิยาโต ปุ

บทความนี้สำรวจคำสอนในชมุมปฏิฆาตและความสัมพันธ์กับธรรมะในพระพุทธศาสนา เช่น อภิปรายคุณค่าและความหมายของคำสอนที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและการปฏิบัติ รวมถึงการวิเคราะห์ข้อความจากท่านพระอาจารย์และคัมภีร์ที่ใช้ใ

อานัฐวน เนลัส พฤกษ์ พฤกษ์ตาน อิฐาวเสน ปาสาทิพรอทุม- โชคทิณ สมบูรณ์ฉัตตราณี เสนาณาน นิมมินิวา ทาตู ปุ่นวิสถ เดก เดกญ อติวา คือบา โคมติ ครววน ภกญู น รอโต จดวา ภคาณี น อุติสมานี อะพิ โบ ปนเนส ภคาณีป อุติ

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาความหมายและความสำคัญของพระสูตรในพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงกับการบรรลุธรรมและการใช้ชีวิตที่อ่อนโยนในทางพุทธ รวมถึงการสั่งสมบุญที่มีในความเชื่อของชุมชนที่นับถือพุทธศาสนา บทเ

ประโยค - สมุนไพรสำหรับกาย นาม วินัยภูริกา อุต โยษนา (ปริญา ภาโค) - หน้าที่ 565 เถรส ปลา อุตม횧ดสปลา ๆ ทมิพาน นา ภี มินามพิพี ๆ มครนาพิยติ ปท ทิยทฤ อิติ ปท วีฒสนุตดิยะ ๆ อุตเมน ทุติย ทิยฑุตะา ทิยฑุตา ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีประโยชน์ต่อร่างกาย เป็นแหล่งความรู้ทางการแพทย์โบราณ เช่น การใช้สมุนไพรในการรักษาโรคต่าง ๆ ที่เกิดจากวิถีชีวิต และการดำเนินตามหลักธรรมะเพื่อส่งเสริมสุขภาพจิตที่ดี เนื้อหานี้

ประชาคม - สารคดีปีนี้ นาม วินิจภูมิ สมุดมาสาทิกา วุฒนา (ปริญญา ภาคี) - หน้าที่ 2 อนุเคราะห์ มาหารปณัฏฐ์ อวิชชาทิสาสาทิ พิพัฒน์สุด สเต็มนุต นามิสิริสาริซ อาคาคามตกกฺกษ ยสสนฺตวาสิกญฺญสุ วิญญูภาคหิ ลิ้น

สารคดีปีนี้นำเสนอแนวคิดและการตีความเกี่ยวกับประชาคมในปัจจุบัน ผ่านการพูดถึงการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น โดยมุ่งหวังให้ผู้อ่านได้เข้าใจในหลากหลายมิติของสังคม การพัฒนานี้รวมถึงมุมมองต่าง ๆ ที่เช

Buddhist Cosmology Buddhists accept the view of the Universe that time is not linear but circular. Consequently, the Universe is not created out of nothing at a particular point, nor will it be compl

Buddhist cosmology views the universe as cyclical, with no creation or destruction at a single point in time. Beings are born into this cycle due to preceding causes (karma), leading to a process term

Samyuttanīyā Part V. Edited by M. Leon Feer. London: The Pali Text Society, 1976. 2. คัมภีร์ภาษาสันสกฤต-ทิเบต Abhidharmakosābhāṣya of Vasubandhu. Tibetan Sanskrit Works Series vol. VIII. Edited by P.

บทความนี้นำเสนอคัมภีร์พระพุทธศาสนาที่สำคัญ รวมถึง Abhidharmakosābhāṣya ของ Vasubandhu ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชุดงานตีพิมพ์ภาษาไทย-ทิเบต และ Dasottarasutra ซึ่งได้มีการศึกษาและรวบรวมจากแหล่งข้อมูลต่างๆ เช

Call to the Angels (In Pali) Samantā cakkavāleṣu Saddhammam muni-rajassa Dipe rathe ca gāme Bhummā cāyantu devā Tīṭhantā santike yang Dhammassavanakālo ayambhadantā Dhammassavanakālo ayambhadantā Dham

This text serves as a call for the celestial beings (devas) from around the galaxies to gather and listen to the recitation of the True Dhamma, which is believed to lead to spiritual liberation. It em

meditation. Lokakṣema translated Foshou banzhou sanmei jing 佛說般若三昧經 Pratyutpanna Samadhi-sūtra or “The Samadhi of Being in the presence of all the Buddhas”, which is the Visualization of Buddha or Bud

This text discusses the translation of Buddhist sutras like the Pratyutpanna Samadhi-sūtra and their influence on Daoist visualization techniques. It highlights how practices such as Buddhānusmṛti and

KALA, Satish Chandra. 1951 Bharhut Vedikā. Allahabad: Municipal Museum. MAYEDA, Egaku (前田惠學). 1964 Genshi-bukkyō-seiten-no-seiritsu-shi-kenkyū 原始佛教 聖典の成立史研究(งานวิจัยประวัติการกำเนิดคัมภีร์พุทธศาสนา ย

This text includes pivotal studies such as Satish Chandra KALA's exploration of Bharhut Vedikā, Egaku MAYEDA's historical research on the establishment of original Buddhist scriptures, Rajendralāla MI

ประโยค๕ มงคลฤกษีปีนี้ (ฤทธิไิภภา ภาโณ) - หน้า 307 [๒๒๐๙] โชคานุภาณุปลานโสติ โอภาหิยะ วาณโส เนตนโสตน วตดามปิตานํ อานิสฺสา ปฏิญฺญาติ คุณานิสฺสา ปฏิญฺญาติจิตพพา ฯ ธมฺม ปริญฺญาติติ สุขติ เคยดูอาจิณี น

ในหน้าส่วนนี้ของหนังสือกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับฤกษีมงคลปีนี้ การอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุสุขและความเจริญในชีวิต พร้อมอ้างอิงถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น วิถีแห่งธัมมะและคำพูดที่มีอิทธิพลต่อสติปัญญ

Here is the text extracted from the image: ประโยค 5 - มงคลคาถาปีนี้ (ปฐม ภาโค) - หน้า 23 สาขา จ สังสุชา อมฤตสุข มูลสาขาไม เถน อนุรหัสคุณ ตามธุรโโล อมโน โถ ติตติโก ชาโต นิยมปณาสักสรโส ๆ อยู่ยาน- ปาโล

เนื้อหานี้สำรวจถึงมงคลคาถาที่อาจนำมาช่วยในการเสริมสร้างความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต โดยกล่าวถึงการอัญเชิญการปฏิบัติและเชื่อมโยงกับความเชื่อและความปรารถนาของผู้ที่ตั้งปณิธานในปีนี้ มีการอธิบายแล

Here is the extracted text from the image: "๒. แบบเรียนบาลีวิชาการสมุทรฉบับ หน้า ข้อความภาษาไทย ข้อความบาลี ศักราช ๒๕๔๕ ฉัตรมงคล ๒๕๔๘ ฉัตรมงคล องค์ฤษฎีฤกษ์ ลัดสกฤษฎีฤกษ์ สุตฺต ธีมพุทธโก สุตฺตฤกษ์ฤก

แบบเรียนบาลีวิชาการสมุทรจัดทำขึ้นเพื่อการศึกษาเกี่ยวกับบาลีในบริบททางศาสนา มีการระบุปี พ.ศ. 2545 และข้อมูลเกี่ยวกับเทศกาลต่างๆ เช่น ฉัตรมงคล พร้อมทั้งการอ้างอิงถึงสุตตาและภาษาบาลีที่สำคัญต่างๆ สาระในเ

-- The usage of the word "sin" can be inappropriate or misleading when one attempts to discuss Buddhism, as its concept and meaning have already been ingrained in the mind of a westerner as something

การใช้คำว่า 'บาป' อาจไม่เหมาะสมเมื่อพูดถึงพุทธศาสนา เนื่องจากความหมายของคำนี้ถูกฝังอยู่ในจิตใจของชาวตะวันตกว่าทุกคนเกิดมาพร้อมกับบาป ในศาสนายูดาย คริสต์ และอิสลาม บาปเกิดจากการไม่ปฏิบัติตามคำสั่งของพร

This Life Next Life 80 13 Apparently at his own cost. 14 The guardian spirits of the four quarters. See the Introduction to the Maha-samaya Suttanta. (Sutta - in Pali)